HOT ! 裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『高臥聴松濤（こうがしてしょうとうをきく）』 裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『高臥聴松濤（こうがして

裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『高臥聴松濤（こうがして。裏千家 十四代千宗室「碩叟、淡々斎」 | 絵画高額査定はアート。裏千家 十四世 淡々斎一行書 「雲静鶴飛高」 共箱 | 古美術ささき。お茶を入れるのに最適な（釜の）煮え音をを松風と表現することがありますが、まさに「松濤」とは波のように聞こえる松風の音をいいます。茶掛 美品 大徳寺 玉龍寺【戸上明道賛】【仲春洋画】『清音 瀧図画賛』紙本 共箱。本紙は紙本で若干の巻きジワ・シミがございますので写真でご確認ください。硯③。「高臥聴松濤」 【読み】こうがしてしょうとうをきく【意味】波の音のように聞こえる松風の音を聞きながら、世俗を離れて悠々と暮らす様子。Yu　頭山満　国家主義者　書　掛け軸　絹本　合わせ箱。裏千家13世圓能斎の長男。【茶道具】裏千家鵬雲斎大宗匠筆「松無古今色」扇面　茶掛　B693。流儀統一のため淡交会を結成、海外普及と文化交流のために国際茶道文化協会を設立。茶掛 表千家【久田宗也(尋牛斎)】一行書『千里萬里一條鉄』紙本 共箱 外箱 掛軸。71歳。裏千家 淡々斎 自筆 達磨 教外別伝不倒文字 茶道具。こちらの御軸は心を高尚に持ち静かに松風を聴く境地を意味しております。裏千家淡々斎御家元の御染筆ですので、大切なお茶会にも安心してお使いになれます。掛軸　宮本武蔵　書画名品選　3本　複製　木箱。ゲリー・ボーネル　13 の古代シンボル　ビンテージ。軸は天然の素材を使用してあります。箱は無地箱です。掛軸 茶掛 大徳寺黄梅 小林太玄【清流無間断】 紫野黄梅院 大徳寺 一行 軸装。【肉筆】薮内流　十三代 青々斎 竹仲紹智　茶掛　掛軸　蓮　白光。高臥とは、心を高尚にして世俗の煩わしさを避けて暮らすこと。長さ181㎝　幅43.6㎝(表装を含む)▢裏千家14世淡々斎宗室明治26年(1893)～昭和39年(1964)茶道裏千家14世家元。額縁、金色、書、書や絵画用の額縁、55cm x 43cm。【茶道具】前大徳寺 朴堂和尚筆「円相」横物　茶掛　B691。幼名は政之輔、号に碩叟(せきそう)。30才で家元を継承。【未使用】612g 中国 守口如瓶 古墨 【 胡開文 】 本体 傷なし 箱あり。掛軸 関雄峰 夢 茶掛 永源寺11代管長 書。紺綬褒章、紫綬褒章、勲三等旭日中授賞を受章。昭和39年(1964)北海道の旅宿で歿す。⭕️ 赤間硯　野面硯　四六大型硯　1.5kg超　昇進堂製　1.5kg 良品。掛軸 茶掛 大徳寺黄梅 小林太玄【一華開五葉】 紫野黄梅院 大徳寺 一行 軸装。【参考文献】落款花押大辞典　淡交社茶人の花押　小田榮一著　河原書店茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶わん屋食堂#茶道具#掛軸#高臥聴松濤#茶掛#お茶会#本席#一行#御軸#床の間#待合#インテリア#おしゃれ#茶道#今日庵#千利休#裏千家#家元#千宗室#表千家#淡交会#古美術#淡々斎#碩叟#無限斎#臨済宗#大徳寺#京都#和#年中#瀟酒#古美術#お茶席#茶会#茶事