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漢学者 漢詩人 長尾雨山 ちがい 絹本まくり 中国学者 - 書。。。絹本です。クレモナにおける弦楽器製作の真髄。結婚祝いの袱紗に仕立てる用に書いたもののようです。Ｍ９１７　掛軸　大徳寺　佐藤朴堂　『江月照松風吹』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。ゆうパック着払いにて発送予定です。【茶道具】須磨夏郷(須磨対水息子)筆「扇面梅図」　茶掛　待合掛け　軸B903。長尾 雨山（ながお うざん、元治元年9月18日（1864年10月18日） – 昭和17年（1942年）4月1日）は、明治期の日本の漢学者・書家・画家・篆刻家。掛軸 桃僊 川蝉 カワセミ 花鳥図 横物。狩野直喜（君山）・内藤湖南とともに中国学を開花・進展させたひとりに挙げられる讃岐高松藩士の長尾勝貞（竹嬾）の長子として香川郡高松（香川県高松市）に生まれる。墨絵の掛軸 草と岩のモチーフ。幼い頃から父について漢学を受け、天性の詩才を見いだされる。掛軸 親鸞聖人御絵伝 工芸 仏画 仏事 仏教。明治21年（1888年）、東京帝国大学文科大学古典講習科卒業[1]。Ｍ８８６　掛軸　大徳寺　藤井誡堂　『明歴々』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。卒業後は岡倉覚三（天心）に共鳴し東京美術学校の設立に尽力。掛け軸　表千家 堀内宗完 兼中斎宗匠筆［松樹千年翠］共箱 紙本！。また美術雑誌「国華」（現在も朝日新聞出版で刊行）の創刊にも協力し、その編集も行っている。【墨研】雨端石◆十二世雨宮弥兵衛作「長方硯」実用◆使用品◆書道具 文房四宝 和硯。この間、学習院・東京美術学校などで教鞭を執った。中国美術 拓碑 北魏时代［賀蘭汗造像記碑］紙本！。明治30年（1897年）から勤めた熊本の第五高等学校では夏目漱石の同僚となってよき相談相手となり、詩文など文学の面でも親交を深めた。Ａ５８０　掛軸　大徳寺　松長剛山　『春入千林處々花』　共箱　『真作』　一行書。明治32年（1899年）、東京高等師範学校教授に転じ、東京帝国大学文科大学でも講師を務めた。ご要望に沿った落款印をお作りします♪。明治35年（1902年）教科書疑獄事件に巻き込まれる形で東京高等師範学校を退官[1]。遠山作助 紙本 一行書 《 平常心之第道 》 元 新潟県56代議長の書。1903年、上海に移住[1]。3002 大橋香林 「日々是好日」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。当時中国最大の出版社であった商務印書館の招聘に応じて編集顧問となり、中国最初の中等教科書の編纂に従事した。Ｃ３６９　掛軸　大徳寺　藤井誡堂　『二字書』　共箱　『真作』　肉筆　茶掛。書画骨董に通暁し、大正元年（1912年）には岡倉覚三の紹介でボストン美術館の監査委員を委嘱され美術品の選別にも携わっている。美品 掛け軸 大徳寺 小室大心作「瑞気満梅花」共箱 禅語 縁起物。民国2年（1913年）、呉昌碩が西泠印社の社長に就任すると、河井荃廬とともに同人となった[1]。塩安漆器工房 東恒博　作　親子　夫婦　梟　ふうろう　フウロウ。大正3年（1914年）に帰国。大幅掛軸 公閒『松声瀑泉 水墨山水図』中国画 紙本 肉筆 掛け軸 a07036。京都に居（京都市上京区西洞院丸太町上ル）を構え、在野の学者として研究と講学をし、文人とて詩書画三昧の暮らしを送った。骨董品　日本絵　書法　掛軸　紙本　肉筆　茶掛。駐日清国公使の黎庶昌・書記官鄭孝胥・呉昌碩・羅振玉・内藤湖南・狩野直喜（君山）・上野理一(有竹)・犬養毅（木堂）・副島種臣（滄海）などの当時一流の学者や文人と交遊をひろめた。中国書画墨 鐵齋翁書畫寶墨 油煙101 上海墨廠出品。昭和17年（1942年）4月、京都の自宅にて没した。3017 西垣宗興 「喫茶去」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。享年79。美品 掛け軸 貴堂作「日々是好日」共箱 年中掛け。